شیوه هاى كسب شناخت علمى حقوق بین الملل
![شیوه هاى كسب شناخت علمى حقوق بین الملل](http://maghale2020.filenab.com/files/product-images/2016-9-15-3-56-22-718.jpg)
بازدید: 1 بار
فرمت فایل: doc
حجم فایل: 14 کیلوبایت
تعداد صفحات فایل: 20
روششناسى «متدلوژى» درپى آن است كه شیوههاى كسب شناخت علمى را معرفى كندهیچ تعریفى از روششناسى حقوق بین الملل وجود ندارد كه از پذیرش عمومى برخوردار باشد در این مقاله، مفهومى از متدلوژى در نظر گرفته مىشود كه شامل هر دو معناى موسع یا عام، و مضیق یا خاص آن بشود
قیمت فایل فقط 4,200 تومان
شیوه هاى كسب شناخت علمى حقوق بین الملل
مقدمه: تعریف
روش شناسى «متدلوژى» درپى آن است كه شیوه هاى كسب شناخت علمى را معرفى كند.
هیچ تعریفى از روش شناسى حقوق بین الملل وجود ندارد كه از پذیرش عمومى برخوردار باشد.
در این مقاله، مفهومى از متدلوژى در نظر گرفته مىشود كه شامل هر دو معناى موسع یا عام، و مضیق یا خاص آن بشود.
در معناى عام شناخت، روشهایى مورد نظر است كه در تحصیل شناختى - علمى از نظام حقوقى بینالمللى مورد استفاده قرار مىگیرد و در معناى مضیق یا خاص، مقصود شناخت روشهایى است كه براى تعیین وجود هنجارها یا قواعد حقوق بینالملل به كار مىآیند.
ارتباط این دو مفهوم بدیهى است، چون نظام حقوقى به مجموعهاى از قواعد حقوقى به همپیوستهاى تعریف مىشود كه كل آن نظام را تشكیل مىدهد، حال آنكه یك هنجار حقوقى با رجوع به نظام حقوقىاى كه به آن تعلق دارد و از آن نشات مىگیرد، به این وصف شناخته مىشود.
این روشها به حوزه دانش حقوقى تعلق دارند، نوع اخیر اغلب به عنوان یك دانش هنجارآفرین وصف مىشود، اما در واقع چنین نیست.
حقوق خود هنجارآفرین است; زیرا آنچه را باید باشد مقرر مىكند، اما دانش حقوقى، همانند هر دانش دیگر، هدفش تحصیل شناخت است، موضوعش مطالعه قواعد و بهطور عام پدیده حقوقى است، لیكن یك دانش هنجارساز نیست.
2 .
روش علمى كار
الف) آموزههاى مختلف حقوق بین الملل حاوى مفاهیمى كلى است كه بهطور عموم اصولى از آنها ناشى مىشود كه مبناى تعیین هنجارهاى حقوقى است.
در این متن، ما تنها به روشهاى تحلیل نظام حقوقى بین المللى مىپردازیم.
ب) نخستین روش عبارت از «مشاهده» - فارغ از هر پیشپندارى - است.
این مربوط به روش جامعه شناختى است كه حقوق را پدیدهاى اجتماعى تلقى مىكند.
ما مىتوانیم درون چارچوب جامعه بینالمللى، كه ساختار اساسىاش بر تكثر دولتهاى برخوردار از حاكمیت است، نظامى از قواعد حقوقى را مشاهده كنیم كه با این وصف تعبیر و شناخته شدهاند.
این حكم با درك این مطلب تقویت مىشود كه نوعى اعتقاد حقوقى (opinio juris) جمعى وجود دارد، باورى كه مىگوید، حقوق بینالملل موجود است و دولتها نمىتوانند بدون آن عمل كنند.
نیازى نیست در پى یك مبناى نظرى براى توجیه این ادعا باشیم كه از صرف مشاهده واقعیت نتیجه مىشود و با این قاعده بیان مىگردد كه «هر جا جامعهاى هستحقوق نیز هست» [ubi societas ibi jus] .
روش تجربى، همچنین، به ما اجازه مىدهد تا نتیجه بگیریم كه حقوق - یا بهطور دقیقتر، ایده حقوق - مخلوق ذهن آدمى و توجیه عقلانى مبتنى بر درك نیازهاى اجتماعى است.
در این مرحله است كه ما به محدودیتهاى روش تجربى مىرسیم.
ج) حقوق، نیاز جامعه را به سازماندهى و تنظیم برآورده مىكند.
بنابراین، استدلال منطقى نیز - كه در سطحى بالاتر از سطح فنون شكلى حقوقى قرار دارد - به عنوان یك روش تحلیلى به كار گرفته مىشود و نتایج آن به وسیله روش تجربى به اثبات مىرسد، اما این استدلال منطقى است كه آن ایدهها راتایید مىكند و تركیبهایى را فراهم مىكند كه دستیابى به نظریهاى كلى را درباره یك نظام حقوقى ممكن مىسازد.
نوع فایل: word
سایز:14.8 KB
تعداد صفحه:20
قیمت فایل فقط 4,200 تومان
برچسب ها : شیوه هاى كسب شناخت علمى حقوق بین الملل , شیوه هاى كسب شناخت علمى حقوق بین الملل , روش شناسى , حقوق بین الملل , متدلوژى , شناخت علمى , روش علمى كار , حقوق , جامعه شناختى , هنجارآفرین , تحقیق , جزوه , مقاله , پایان نامه , پروژه , دانلود تحقیق , دانلود جزوه , دانلود مقاله , دانلود پایان نامه , پروژه , پژوهش , مقاله , جزوه , تحقیق , دانلود پروژه , دانلود پژوهش , دانلود مقاله , دانلودجزوه , دانلود تحقیق